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INFORMACIÓN GENERAL

Localización:

Localización:
Castilla-La Mancha, Cuenca, Huete

Categoría/s:
Medina [Civil]

Materiales y técnicas:

Dimensiones:

Cronología:
ss. VIII-XI

Estado de conservación:
Medio

Descripción:
Wabba (Huete) fue una medina fundada en el siglo VIII, durante el emirato de Córdoba de la península ibérica. Con la creación del califato, Huete pasó a formar parte de la cora de Santaver, la división territorial andalusí que abarcaba la actual provincia de Cuenca, parte de la de Guadalajara y de la de Teruel. La fundación original se ubicó en el cerro del Castillo, donde se emplazó la alcazaba y un recinto amurallado que también contenía la ladera meridional. En la actualidad, el castillo se encuentra en estado de ruina consolidada y de la muralla se conservan algunos tramos tanto en la ladera del cerro como entre el trazado urbano, e incluso en el interior de ciertas viviendas. De esta muralla quedan también algunos elementos como la puerta de Medina, la puerta o arco de Almazán y la puerta de Daroca, en cuyas intervenciones arqueológicas se pudo constatar que el tramo de muralla del entorno muestra signos de las continuas transformaciones que sufrieron los lienzos durante la Edad Media, lo que evidencia la importancia de la ciudad, su crecimiento y las diferentes fases de refuerzo de su sistema defensivo.

Entre los siglos IX y X, Huete fue una de las medinas más relevantes de la zona, compitiendo incluso con Cuenca. En este territorio de la cora de Santaver se asentó la dinastía amazig Banū Ḏū-l-Nūn, conocida por sus continuas revueltas contra el poder cordobés. De hecho, cuando este linaje llegó a gobernar la taifa de Toledo, Huete pasó a formar parte de ella. En el momento que Alfonso VI tomó el control del territorio, al-Qādir, último rey andalusí de Toledo, se retiró a Huete antes de establecerse como gobernador en la taifa de Valencia. Por su parte, el poder castellano tuvo que enfrentar la respuesta almorávide, así como también el cerco de la ciudad durante diez días por las tropas almohades de Yūsuf I que, sin embargo, no lograron establecerse intramuros.

BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS

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