Ábside de San Gil

Ábside de San Gil

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INFORMACIÓN GENERAL

Localización:

Localización:
Guadalajara, Guadalajara, Castilla-La Mancha

Categoría/s:
Iglesia [Religioso].

Materiales y técnicas:
Mampostería, ladrillo, yesería y pintura mural.

Dimensiones:

Cronología:
Siglo XIV

Estado de conservación:
Medio

Descripción:
Hasta el momento de su demolición en 1924, se había pensado que la iglesia de San Gil se trataba de un templo fundamentalmente barroco, pues las intervenciones que recibió en el siglo XVII no permitían la lectura del primitivo templo medieval. Se añadieron las bóvedas de cañón que ocultaron las techumbres, un revestimiento de ladrillo con mortero y una cúpula barroca; también se remodeló del atrio y se modificó la organización interior. En ese sentido, la ruina de esta iglesia se debe a la mala consideración que el arte barroco tuvo en España y buena parte de Europa a inicios del siglo XX, considerado un declive del arte y mal gusto popular y eclesiástico. Esto motivó que se propusiera su derribo completo, salvo aquellos elementos considerados propios del origen del templo, en el siglo XIV, es decir, los medievales. Este es el motivo por el cual en la actualidad solo se conservan el ábside y una parte de la capilla de los Orozco, sendas muestras de la continuidad del arte islámico en la arquitectura edificada con posterioridad a la conquista castellana. Este lenguaje se traduce en el empleo de recursos decorativos exteriores como los arquillos ciegos, presentes en muchos otros edificios religiosos de localidades donde también hubo una fuerte pervivencia andalusí, como es el caso de Toledo. En el interior, destacan las decoraciones en yesería, también de tradición islámica, elemento ornamental adoptado por la nobleza castellana (en este caso, la comitente de la capilla) como símbolo de estatus y riqueza cultural.

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Localización:
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Dimensiones:

Cronología:
Siglo XIV

Estado de conservación:
Medio

Descripción:
Hasta el momento de su demolición en 1924, se había pensado que la iglesia de San Gil se trataba de un templo fundamentalmente barroco, pues las intervenciones que recibió en el siglo XVII no permitían la lectura del primitivo templo medieval. Se añadieron las bóvedas de cañón que ocultaron las techumbres, un revestimiento de ladrillo con mortero y una cúpula barroca; también se remodeló del atrio y se modificó la organización interior. En ese sentido, la ruina de esta iglesia se debe a la mala consideración que el arte barroco tuvo en España y buena parte de Europa a inicios del siglo XX, considerado un declive del arte y mal gusto popular y eclesiástico. Esto motivó que se propusiera su derribo completo, salvo aquellos elementos considerados propios del origen del templo, en el siglo XIV, es decir, los medievales. Este es el motivo por el cual en la actualidad solo se conservan el ábside y una parte de la capilla de los Orozco, sendas muestras de la continuidad del arte islámico en la arquitectura edificada con posterioridad a la conquista castellana. Este lenguaje se traduce en el empleo de recursos decorativos exteriores como los arquillos ciegos, presentes en muchos otros edificios religiosos de localidades donde también hubo una fuerte pervivencia andalusí, como es el caso de Toledo. En el interior, destacan las decoraciones en yesería, también de tradición islámica, elemento ornamental adoptado por la nobleza castellana (en este caso, la comitente de la capilla) como símbolo de estatus y riqueza cultural.

BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS

Trallero Sanz, Antonio Miguel, «La iglesia de San Gil de Guadalajara», Archivo Español de Arte, 350 (2015), pp. 113-130.

OTROS ENLACES DE INTERÉS

Iglesia de San Gi. Turismo, Ayto. de Guadalajara.
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